أدب عربي

مراجعة رواية في فوهة البندقية هاجر منصور سراج 11مايو، 2026 في عام 2021، أصدرت دار ماروشكا للنشر والتوزيع رواية (في فوهة البندقية) للكاتب الجزائري بونيف لزهاوي (مواليد 1974).  وهي رواية رومانسية ذات نفس سردي كلاسيكي، تدور أحداثها في مدينة البندقية، في إيطاليا، في زمن انتشار كورونا. تحكي رواية (في فوهة البندقية) الأحداث في زمن كورونا؛ فتصوِّر الناس في استخفافهم الأوّل، ثم رعب…

رواية جُثَّة لذيذة: ديستوبيا لا تُنسى هاجر منصور سراج 19 مارس، 2026 في عام 2023 أصدرت دار «عصير الكتب» الترجمة العربية لرواية «جُثَّة لذيذة» المكتوبة بالإسبانية، والمنشورة عام 2017، للكاتبة الأرجنتينية أجوستينا باثتيريكا (مواليد 1974). وهي عمل روائي ديستوبي من 210 صفحات، يمزج الرعب النفسي والخيال العلمي. تحكي رواية «جثّة لذيذة» أحداثًا في زمنٍ مستقبليٍّ أُصيبت حيواناته بفير…

الأدب بحسب نظرية الانعكاس هاجر منصور سراج 31 يوليو، 2025 انطلقت نظرية الانعكاس من رؤية أنَّ الفن إنما هو انعكاس فني للواقع الموضوعي، فواجهت بهذا نظرية الخلق (الفن للفن) التي اعتنت بالشكل وبفكرة الخلق والإبداع، ونظرية التعبير التي وجَّهت تركيزها إلى ذاتية الفرد والتعبير عن هموم الأديب وأفكاره. وحين ظهرت محاولات أولى لمواجهة إسفاف الرومانسية وتعالي البارناسية والرمزية، لم تحمل…

الأدب بحسب نظرية الخلق هاجر منصور سراج 17 يوليو، 2025 أوجدت ثورة الذاتية والفردية مسارًا مختلفًا للأدب، فجعلته خاضعًا لمشاعر الأدباء وأفكارهم الخاصة، وخلقت لهم جوًّا حالمًا نزعهم من جمود قواعد المنهج الكلاسيكي مستندين في هذا إلى نظرية التعبير القائمة على أسس فلسفية وأدبية نظَّرت لرؤية العالم الفردية. وإذا كان الأدب الرومانسي في بداياته تعبيرًا حقًّا عن الاتجاهات الثورية والو…

الأدب بحسب نظرية التعبير هاجر منصور سراج 24 مايو، 2025 أنتجت الآراء النقدية قبل الميلاد نظرية المحاكاة لأفلاطون وأرسطو التي قام عليها المنهج الكلاسيكي. وقد شاع هذه المنهج النقدي والأدبي في عصر النهضة وظلَّ مسيطرًا على الأحوال الأدبية حتى نهاية القرن الثامن عشر. وكلامة (كلاسيك) مشتقة من (كلاسيوس) التي تشير إلى طبقة الشرفاء الأثرياء ذوي المكانة العالية، وقد أُسقطت هذه الكلمة ع…

الأدب بحسب نظرية المحاكاة هاجر منصور سراج 13 مايو، 2025 يندرج الأدب تحت مصطلح الفن الذي يتمدد وينكمش تبعًا للمعالجة والرؤية التي ينطلق منها المعالج في طرحه؛ فيسبغ البعض هذه الكلمة على كل عملٍ إبداعي لطيف يتضمَّن عنايةً بشريةً ومهارةً خاصةً، مثل: تنظيم الطاولة، تصفيف الشعر، طبخ الطعام... إلخ. وهم في هذا يقصدون المهارات البشرية في أيِّ سلكٍ، فقد تصدق أيضًا على: فن السياسة، فن …

مواطن توظيف الأسطورة في رواية التلال: دراسة سيميائية سردية* هاجر منصور سراج 8 أكتوبر، 2024 فرَّق الشكلانيون الروس، منذ البداية، في ميدان السرد بين الخطاب (المبنى الحكائي) الذي هو دراسة للإطار الشكلي للمتن أو المحتوى، ويعتمد على دراسة الدال؛ والقصة (المتن الحكائي) الذي هو مجموع الكلمات والجمل التي تشكل التمفصل المزدوج، وعبر التحامها تشكل النص، ويعتمد على دراسة المدلول. وقد اش…

تجليات الأسطورة في رواية التلال* هاجر منصور سراج 17 سبتمبر، 2024 منذ زمن بعيد، بدا للدارسين والفلاسفة علاقة الاستفادة بين الأدب والأسطورة، فراحوا في محاولات لتفسير هذه العلاقة، ومعرفة الكيفية التي يستفيد فيها الأدب من الأسطورة، والحد الفاصل بينهما. ومن خلال هذه المحاولات تشكل المنهج النقدي الأسطوري مستفيدًا من عدِّة علوم إنسانية أهمها: علم النفس، والأنثربولوجيا، وعلم الأديان…

توظيف الأسطورة في الأدب العربي* هاجر منصور سراج 10 سبتمبر، 2024 وقف الإنسان البدائيّ أمام ظواهر الطبيعة محتارًا، لا يجد قدرةً لمعرفة أسباب ما يضطرب من حوله، لكنه بشعورٍ فطريّ أدرك وجودَ شيءٍ أكبرَ منه، شيءٍ يتوجه إليه بالعبادة؛ فراح يبتكر آلهة وينسج أحداثًا بينها قد تفسر ما يحدث حوله على أنه انعكاس لصراعاتها الخاصة. وفي رحلته المتشبثة بالعيش، راح يسترضي الآلهة الغضبى؛ فأقام …