فِي سُورِيَا، أَعْلَنَ الرَّئِيسُ السُّورِيُّ الْمُؤَقَّتُ، أَحْمَدُ الشَّرْعُ، أَنَّهُ عَقَدَ اِتِّفَاقًا مَعَ قَائِدِ قُوَّاتِ سُورِيَا الدِّيمُوقْرَاطِيَّةِ (قَسَدَ)، مَظْلُومِ عَبْدِي. وَقَدْ أَعْلَنَتْ هَذِهِ الْقُوَّاتُ عَنْ نَفْسِهَا فِي خَرِيفِ عَامِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَةَ عَشَرَ (2015). وَقَدْ حَصَلَ هَذَا الْإِعْلَانُ فِي مَدِينَةِ الْقَامِشْلِي، فِي مُحَافَظَةِ الْحَسَكَةِ. وَتَقَعُ مُحَافَظَةُ الْحَسَكَةِ فِي شَمَالِ سُورِيَا. وَيُوجَدُ فِي هَذِهِ الْمُحَافَظَةِ أَغْلَبِيَّةٌ كُرْدِيَّةٌ. وَفِي شَمَالِ وَشَرْقِ سُورِيَا، تُوجَدُ حُقُولُ نَفْطٍ وَغَازٍ بَارِزَةٌ. وتُسَيْطرُ الْإِدَارَةُ الذَّاتِيَّةُ الْكُرْدِيَّةُ عَلَى هَذِهِ الْمَنَاطِقِ. وَتَدْعَمُ أَمْرِيكَا هَذِهِ الْإِدَارَةَ. وَقَدْ حَارَبَتْ قُوَّاتُ قَسَدَ دَاعِشَ، وَقَضَتْ عَلَيْهِ فِي عَامِ أَلْفَيْنِ وَتِسْعَةَ عَشَرَ (2019).
وَبَعْدَ سُقُوطِ الْأَسَدِ، وَاِسْتِقْرَارِ السُّلْطَةِ الْجَدِيدَةِ فِي دِمَشْقَ، أَرَادَ الْأَكْرَادُ أَنْ يُشَارِكُوا فِي بِنَاءِ سُورِيَا الْجَدِيدَةِ؛ لَكِنَّ مُؤْتَمَرَ الْحِوَارِ الْوَطَنِيِّ لَمْ يَرْغَبْ فِي وُجُودِهِم. وَبَعْدَ مُدَّةٍ، أَعْلَنَ زَعِيمُ حِزْبِ الْعُمَّالِ الْكُرْدِسْتَانِيُّ، عَبْدُ اللَّهِ أُوجْلَانُ، إِعْلَانًا مُهِمًّا. فِي الْإِعْلَانِ، قَالَ إِنَّهُ يُلْغِي وُجُودَ الْحِزْبِ، وَيَدْعُو إِلَى إِلْقَاءِ السِّلَاحِ. وَقَدْ رَحَّبَ أَكْرَادُ سُورِيَا بِهَذَا الإِعْلَانِ.
وَبَعْدَ أُسْبُوعَيْنِ مِنْ هَذَا الْإِعْلَانِ، وَقَّعَ أَحْمَدُ الشَّرْعُ وَمَظْلُومُ عَبْدِي اِتِّفَاقًا. حَصَلَ تَوْقِيعُ هَذَا الْاِتِّفَاقِ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ. فِي هَذَا الاِتِّفَاقِ، ثَمَانِيَةُ بُنُودٍ. فِي الْبَنْدِ الْأَوَّلِ، ضَمِنَ الْاتِّفَاقُ حُقُوقَ السُّورِيِينَ فِي التَّمْثِيلِ السِّيَاسِيِّ، وَفِي الْمُشَارَكَةِ فِي مُؤَسَّسَاتِ الدَّوْلَةِ. سَوْفَ يُشَارِكُ جَمِيعُ السُّورِيِينَ فِي هَذَا، دُونَ النَّظَرِ إِلَى خَلْفِيَّاتِهِمِ الدِّينِيَّةِ وَالْعِرْقِيَّةِ. فِي الْبَنْدِ الثَّانِي، ضَمِنَ الْاتِّفَاقُ حَقَّ الْمُوَاطَنَةِ، وَالْحُقُوقَ الدُّسْتُورِيَّةَ لِلْمُجْتَمَعِ الْكُرْدِيِّ. وَجَاءَ فِي هَذَا الْبَنْدِ أَنَّ الْمُجْتَمَعَ الْكُرْدِيَّ جُزْءٌ مِنَ الدَّوْلَةِ السُّورِيَّةِ.
وَفِي الْبَنْدِ الثَّالِثِ، ضَمِنَ الْاِتِّفَاقُ وَقْفَ إِطْلَاقِ النَّارِ فِي سُورِيَا كُلِّهَا. وَفِي الْبَنْدِ الرَّابِعِ، أَعْلَنَ الْاِتِّفَاقُ ضَمَّ الْمُؤَسَّسَاتِ الْمَدَنِيَّةِ وَالْعَسْكَرِيَّةِ فِي شَمَالِ شَرْقِ سُورِيا إِلَى إِدَارَةِ الدَّوْلَةِ السُّورِيَّةِ. هَذِهِ الْمَنَاطِقُ تَتَضَمَّنُ مَعَابِرَ حُدُودِيَّةً وَحُقُولَ نَفْطٍ وَغَازٍ. وَفِي الْبَنْدِ الْخَامِسِ، ضَمِنَ الْاتِّفَاقُ لِلْمُهَجَّرِينَ السُّورِيِينَ عَوْدَةً آمِنَةً وَحِمَايَةً حُكُومِيَّةً.
وَفِي الْبَنْدِ السَّادِسِ، أَعْلَنَ الْاِتِّفَاقُ اِسْتِعْدَادَ الدَّوْلَةِ السُّورِيَّةِ لِمُكَافَحَةِ بَقَايَا أَتْبَاعِ بَشَّارِ الْأَسَدِ. وَأَعْلَنَ، أَيْضًا، اِسْتَعْدَادَ الدَّوْلَةِ لِلْقَضَاءِ عَلَى كُلِّ التَّهْدِيدَاتِ. هَذِهِ التَّهْدِيدَاتُ تَسْتَهْدِفُ وِحْدَةَ سُورِيَا وَأَمْنَهَا. وَفِي الْبَنْدِ السَّابِعِ، أَعْلَنَ الْاِتِّفَاقُ أَنَّ الدَّوْلَةَ السُّورِيَّةَ تَرْفُضُ خُطَطَ التَّقْسِيمِ، وَخِطَابَ الْكَرَاهِيَّةِ، وَمُحَاوَلَاتِ التَّفْرِيقِ بَيْنَ مُكَوِّنَاتِ الْمُجْتَمَعِ السُّورِي. أَمَّا الْبَنْدُ الثَّامِنُ، فَقَدْ تَضَمَّنَ إِعْلَانًا. فِي هَذَا الْإِعْلَانِ، جَاءَ أَنَّ اللِّجَانَ التَّنْفِيذِيَّةَ سَوْفَ تُطَبِّقُ بُنُودَ الْاِتِّفَاقِ هَذَا الْعَامَ.
وَقَدْ أَعْلَنَ تِلِفِزْيُونُ سُورِيَا خَبَرًا. جَاءَ فِي الْخَبَرِ أَنَّ وِزَارَةَ الدِّفَاعِ السُّورِيَّةَ قَامَتْ بِالتَّنْسِيقِ مَعَ (قَسَدَ). سَوْفَ تُجَهِّزُ وِزَارَةُ الدِّفَاعِ السُّورِيَّةِ فِرْقَةً مِنَ الْجُنُودِ. هَذِهِ الْفِرْقَةُ سَوْفَ تَذْهَبُ إِلَى الْحَسَكَةِ كَيْ تَسْتَلِمَ مَقَرَّاتِ الدَّوْلَةِ وَحُقُولَ النَّفْطِ.
هَذَا الْاِتِّفَاقُ مُهِمٌّ جِدًّا. يُمْكِنُ أَنْ يَجْمَعَ هَذَا الْاِتِّفَاقُ الْآرَاءَ وَالْأَفْكَارَ الْمُخْتَلِفَةَ تَحْتَ حُكُومَةِ الدَّوْلَةِ السُّورِيَّةِ الْجَدِيدَةِ. وَهَذِهِ الْحُكُومَةُ تُرِيدُ أَنْ تَجْمَعَ كُلَّ الْفَصَائِلِ الْمُسَلَّحَةِ فِي جَيْشٍ وَطَنِيٍّ وَاحِدٍ.
يُرِيدُ أَحْمَدُ الشَّرْعُ أَنْ يَضُمَّ أَطْرَافَ سُورِيَا كُلِّهَا؛ لَكِنَّ أَعْمَالَ الْعُنْفِ قَدْ تُفْسِدُ سُلْطَتَهُ. فِي يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ، أَحْصَى الْمَرْصَدُ السُّورِيُّ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ أَلْفًا وَثَمَانِيَةً وَسِتِّينَ (1068) قَتِيلًا مَدَنِيًا. أَغْلَبُ هَؤُلَاءِ الْقَتْلَى مِنَ الْعَلَوِيِينَ. قَتَلَتْ قُوَّاتُ الْأَمْنِ وَأَتْبَاعُ الْأَسَدِ هَؤُلَاءِ الْمَدَنِيِّينَ. وَقَدْ حَدَثَ هَذَا فِي مَنَاطِقِ السَّاحِلِ السُّورِيِّ وَجِبَالِ اللَّاذِقِيَّةِ. وَقَدْ أَحْصَى الْمَرْصَدُ السُّورِيُّ مَائَتَيْنِ وَوَاحِدٍ وَثَلَاثِينَ (231) قَتِيلًا مِنْ قُوَّاتِ الْأَمْنِ، وَمَائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ (250) قَتِيلًا مِنْ أَتْبَاعِ الْأَسَدِ.
هَذِهِ الْأَعْمَالُ تَسْعَى إِلَى هَدْمِ الدَّوْلَةِ السُّورِيَّةِ الْجَدِيدَةِ. وَبِسَبَبِ هَذَا، كَلَّفَ الرَّئِيسُ أَحْمَدُ الشَّرْعُ جِهَازَ الْأَمْنِ الْعَامِّ وَوِزَارَةَ الدَّاخِلِيَّةِ بِمُهِمَّةِ حِفْظِ الْأَمْنِ وَحِمَايَةِ الْمَدَنِيِّينَ فِي السَّاحِلِ. وَبِسَبَبِ هَذَا، اِنْسَحَبَ أَتْبَاعُ الْأَسَدِ إِلَى الْجِبَالِ وَالْكُهُوفِ. تَقُومُ قُوَّاتُ الْأَمْنِ الْعَامِّ بِحِمَايَةِ الْمَدَنِيِّينَ. وَتَقُومُ قُوَّاتُ وِزَارَةِ الدِّفَاعِ بِمُلَاحَقَةِ أَتْبَاعِ الْأَسَدِ وَالْقَبْضِ عَلَيْهِم. وَقَدْ قَالَ الشَّرْعُ إِنَّ أَعْمَالَ الْعُنْفِ وَالْقَتْلِ الْجَمَاعِيِّ مَرْفُوضَةٌ. هَذِهِ الْأَعْمَالُ تُهَدِّدُ أَمْنَ الْبَلَدِ وَاِسْتِقْرَارَهُ، وَتَسْعَى إِلَى فَصْلِ مُكَوِّنَاتِ الْمُجْتَمَعِ السُّورِيِّ.
| الرَّئِيسُ السُّورِيُّ الْمُؤَقَّتُ | The interim Syrian president |
| قُوَّاتِ سُورِيَا الدِّيمُوقْرَاطِيَّةِ | The Syrian democratic forces |
| الْإِدَارَةُ الذَّاتِيَّةُ الْكُرْدِيَّةُ | The Kurdish autonomous administration |
| مُؤْتَمَرُ الْحِوَارِ الْوَطَنَيِّ | The national dialogue conference |
| حِزْبُ الْعُمَّالِ الْكُرْدِسْتَانِيُّ | The Kurdistan Workers’ Party |
| حَقُّ الْمُوَاطَنَةِ | Citizenship right |
| الْحُقُوقِ الدِّسْتُورِيَّةَ | Constitutional rights |
| الْمُؤَسَّسَاتِ الْمَدَنِيَّةِ وَالْعَسْكَرِيَّةِ | Civil and military institutions |
| حِمَايَةً حُكُومِيَّةً | Government protection |
| خِطَابَ الْكَرَاهِيَّةِ | Hate speech |
| الْمَرْصَدُ السُّورِيُّ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ | Syrian Observatory for Human Rights |
| جِهَازِ الْأَمْنِ الْعَامِّ | Public Security Service |
| وِزَارَةِ الدَّاخِلِيَّةِ | Ministry of Interior |
| وِزَارَةِ الدِّفَاعِ | Ministry of Defense |
| الْمُفْرَد singular | الْجَمْع plural | الْمَعْنِى Meaning (singular) |
| الْمَنْطِقَةِ | الْمَنَاطِقِ | the region |
| السُّلْطَةِ | السُّلُطَاتِ | the authority |
| الْحِزْبَ | الْأَحْزَابِ | the party |
| الْبَنْدِ | الْبُنُودِ | the term |
| مَعْبَرَ | مَعَابِرَ | a crossing |
| الدَّوْلَةِ | الدُّوَلَ | the state |
| حَقْلَ | حُقُولَ | a field |
| خُطَّةَ | خُطَطَ | a plan |
| الْفِكْرَةَ | الْأَفْكَارَ | the idea |
| قَتِيلًا | قَتْلَى | a dead person |
| تَابِعُ | أَتْبَاعُ | a follower |
| حَقَّ | حُقُوقَ | a right |
| الْمَاضِي Past | الْمُضَارِع Present | الْمعَنى Meaning | الْمَصْدَر Verbal Noun |
| حَارَبَتْ | تُحَارِبُ | she fought, she fights | مُحَارَبَة Fighting |
| اِسْتَقَرَّ | يَسْتَقِرُّ | it stabilized, it stabilizes | اِسْتِقْرَار Stability |
| شَارَكُوا | يُشَارِكُوا | they participated, they participate | مُشَارَكَة Participation |
| دَعَا | يَدْعُو | he called for, he calls for | دَعْوَة calling for |
| رَحَّبَ | يُرَحِّبُ | he welcomed, he welcomes | تَرْحِيب welcoming |
| عَادَ | يَعُودُ | he returned to, he returns to | عَوْدَة Returning to |
| كَافَحَ | يُكَافِحُ | he combated, he combats | مُكَافَحَة combating |
| اِسْتَعَدَّ | يَسْتَعِدُّ | he was prepared, he is prepared | اِسْتِعْدَاد preparation to |
| طَبَّقَتْ | تُطَبِّقُ | it carried out, it carries out | تَطْبِيق carrying out |
| هَدَّدَتْ | تُهَدِّدُ | it threatened, it threatens | تَهْدِيد threatening |
| كَلَّفَ | يُكَلِّفُ | he ordered, he orders | تَكْلِيف ordering |
| نَسَّقَ | يُنَسِّقُ | he coordinated, he coordinates | تَنْسِيق coordination |
مُحَمَّدُ مَحْمُودُ الزُّبَيْرِيُّ This reading passage is about Mohammed Mahmoud Al-Zubairi, a Yemeni poet and…
من صدري نبت البَيْلَسان هاجر منصور سراج 5 مارس، 2026 كُلَّما مشتْ قربهم، لامستْ رائحةٌ…
حَظُّ الْبِنْتِ: الشَّجَرَةُ النَّاطِقَةُ This story is taken from a book entitled The Secret of…
القصيدة الجاهلية: البنية الخارجية هاجر منصور سراج 2 مارس، 2026 تعد البنية الخارجية الثلاثية للقصيدة…
مَحْمُودُ دَرْوِيشُ: صَوْتُ فَلَسْطِينَ This reading passage is about Mahmoud Darwish, a renowned Palestinian poet…
الْمِحْفَظَةُ الضَّائِعَةُ This story is taken from a book entitled Tibetan Folk Tales. The book…