source: bbcarabic.com
يَوْمُ التَّاسْعِ عَشَرِ مِنْ نُوفَمْبَرَ الْحَالِي، حَدَثَتْ اِنْتِخَابَاتٌ فِي مَالِيزِيَا. فِي هَذِهِ الاِنْتِخَابَاتِ، تَنَافَسَ رَئِيسُ تَحَالُفِ الأَمَلِ (بَاكَاتَانَ هَارَابَانَ)، أَنْوَرُ إِبْرَاهِيمُ، وَزَعِيمُ الْعَقْدِ الْوَطَنِي (بِرِيكِاتَان نَاسِيونَال)، مُحْيِيُ الدِّينِ يَاسِينُ. وَقَدْ حَصَلَ تَحَالُفُ الأَمَلِ عَلَى اِثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ (82) مَقْعَدًا، بَيْنَمَا حَصَلَ تَحَالُفُ الْعَقْدِ الْوَطَنِي عَلَى ثَلَاثَةٍ وَسَبْعِينَ (73) مَقْعَدًا.
وَيَجِبُ أَنْ يَحْصُلَ التَّحَالُفُ عَلَى أَغْلَبِيَّةِ مَائَةٍ وَاَثْنَي عَشَرَ (112) مَقْعَدًا؛ كَيْ يُشَكِّلَ الْحُكُومَةَ. لَمْ يَصِلِ التَّحَالُفَانِ إِلَى الْأَغْلَبِيَّةِ. وَبِسَبَبِ هَذَا، تَشَاوَرَ الْمَلِكُ، سُلْطَانُ عَبْدُ اللَّهِ، مَعَ مَجْلِسِ حُكَّامِ الْوِلَايَاتِ. وَبَعْدَ التَّشَاوُرِ، وَافَقَ الْمَلِكُ عَلَى تَعْيِيِنِ إِبْرَاهِيمَ رَئِيسًا لِلْوُزَرَاءِ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُشَكِّلَ الْحُكُومَةَ. عُمُرُ إِبْرَاهِيمَ، الْآنَ، خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ (75) سَنَةً.
وَهَكَذَا أَصْبَحَ إِبْرَاهِيمُ رَئِيسًا لِلْوُزَرَاءِ، بَعْدَ أَنْ اِنْتَظَرَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ (25) سَنَةً تَقْرِيبًا. وَفِي هَذِهِ السِّنِينِ، كَادَ إِبْرَاهِيمُ يَصِلُ إِلَى رِئَاسَةِ الْوُزَرَاءِ مَرَّتَيْنِ، وَدَخَلَ السِّجْنَ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ.
كَانَ إِبْرَاهِيمُ، فِي بِدَايَةِ حَيَاتِهِ، زَعِيمًا طُلَّابِيًا وَمُؤَسِّسًا لِحَرَكَةِ الشَّبَابِ الْإِسْلَامِي فِي مَالِيزِيَا. وَفِي عَامِ أَلْفٍ وَتِسْعِمَائَةٍ وَاِثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ (1982)، اِنْضَمَّ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْمُنَظَّمَةِ الْمَلَايَوِيَّةِ الْقَوْمِيَّةِ الْمُتَّحِدَةِ (أَمْنُوَ). وَقَدْ سَيْطَرَ حِزْبُ (أَمْنُو) عَلَى الْحَيَاةِ السِّيَاسِيَّةِ لِمُدَّةٍ طَوِيلَةٍ. وَبِسَبَبِ هَذَا الاِنْضِمَامِ، عَيَّنَ أَمْنُو إِبْرَاهِيمَ فِي مَنَاصِبَ كَثِيرَةٍ. وَفِي عَامِ أَلْفٍ وَتِسْعِمَائَةٍ وَثَلَاثَةٍ وَتِسْعِينَ (1993)، أَصْبَحَ إِبْرَاهِيمُ نَائِبًا لِرَئِيسِ الْوُزَرَاءِ مَهَاتِيرَ مُحَمَّدٍ.
كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُقَرَّبًا مِنْ مَهَاتِيرَ مُحَمَّدٍ. وَبِسَبَبِ هَذَا، كَانَ الْمَالِيزِيُّونَ يَتَوَقَّعُونَ أَنْ يُصْبِحَ إِبْرَاهِيمُ رَئِيسَ وُزَرَاءَ بَعْدَ مَهَاتِيرَ؛ لَكِنَّ الْعَلَاقَةَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ تَغَيَّرَتْ. وَفِي عَامِ أَلْفٍ وَتِسْعِمَائَةٍ وَثَمَانِيَةٍ وَتِسْعِينَ (1998)، أَقَالَ مَهَاتِيرُ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصِبِهِ. وَبِسَبَبِ تُهَمِ الْمِثْلِيَّةِ وَالْفَسَادِ، حَكَمَتِ الْمَحْكَمَةُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بِالسَّجْنِ سِتَّ سَنَوَاتٍ. وَفِي عَامِ أَلْفَيْنِ (2000)، حَكَمَتِ الْمَحْكَمَةُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بِالسَّجْنِ تِسْعَ سَنَوَاتٍ لِنَفْسِ السَّبَبِ. وَقَدْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ التُّهَمَ كَاذِبَةٌ.
وَفِي عَامِ أَلْفَيِنِ وَثَلَاثَةٍ (2003)، قَرَّرَ مَهَاتِيرُ أَنْ يَسْتَقِيلَ مِنْ مَنْصِبِهِ. وَفِي نِهَايَةِ عَامِ أَلْفَينِ وَأَرَبَعَةٍ (2004)، أَلْغَتِ الْمَحْكَمَةُ تُهَمَ إِبْرَاهِيمَ؛ فَخَرَجَ إِبْرَاهِيمُ مِنَ السِّجْنِ.
وَبَعْدَ أَنْ خَرَجَ إِبْرَاهِيمُ مِنَ السِّجْنِ، أَصْبَحَ رَئِيسًا لِلْمُعَارَضَةِ، اِئْتِلَافِ الْأَمَلِ (بَاكَاتَانَ هَارَابَانَ). وَفِي اِنْتِخَابَاتِ عَامِ أَلْفَينِ وَثَمَانِيَةٍ (2008)، حَصَلَتِ الْمُعَارَضَةُ عَلَى ثُلُثِ الْمَقَاعِدِ فِي الْبَرْلَمَانِ. وَسَيْطَرَتِ الْمُعَارَضَةُ عَلَى خَمْسِ وُلَايَاتٍ. وَفِي نَفْسِ الْعَامِ، ظَهَرَتْ تُهَمٌ جَدِيدَةٌ؛ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ الْحُكُومَةَ تُحَاوِلُ أَنْ تُفْسِدَ سُمْعَتَهُ. وَفِي عَامِ أَلْفَينِ وَاِثْنَي عَشَرَ (2012)، أَعْلَنَتِ الْمَحْكَمَةُ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بَرِيِءٌ مِنْ كُلِّ التُّهَمِ؛ لِأَنَّ الْأَدِلَّةَ نَاقِصَةٌ.
وَفِي عَامِ أَلْفَينِ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ (2013)، حَقَّقَتِ الْمُعَارَضَةُ نَجَاحًا كَبِيرًا فِي الْاِنْتِخَابَاتِ. وَفِي عَامِ أَلْفَيْنِ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ (2014)، أَعْلَنَتِ الْمَحْكَمَةُ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَيْسَ بَرِيْئًا؛ فَدَخَلَ إِبْرَاهِيمُ السِّجْنَ مِنْ جَدِيدٍ.
وَفِي عَامِ أَلْفَينِ وَسِتَّةَ عَشَرَ (2016)، قَرَّرَ مَهَاتِيرُ أَنْ يَعُودَ إِلَى الْحَيَاةِ السِّيَاسِيَّةِ؛ لِأَنَّهُ رَأَى الْكَثِيرَ مِنَ الْفَسَادِ. وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، كَانَ عُمُرُ مَهَاتِيرَ اِثْنَيْنِ وَتِسْعِينَ (92) عَامًا. وَلِكَيْ يَعُودَ مَهَاتِيرُ بِسُهُولَةٍ، اِتَّفَقَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى صَفْقَةٍ. صَافَحَ مَهَاتِيرُ إِبْرَاهِيمَ؛ فَعَرَفَ الْمَالِيزِيُونَ أَنَّ تَحَالُفًا اِسْتِثْنَائِيًّا سَوْفَ يَحْدُثُ.
وَفِي عَامِ أَلْفَينِ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ (2018)، فَازَ مَهَاتِيرُ فِي الْاِنْتِخَابَاتِ. وَقَدْ ضَمَّ تَحَالُفُ الْأَمَلِ أَرْبَعَةَ أَحْزَابٍ. وَهَذَا هُوَ أَوَّلُ تَحَالُفٍ فِيهِ أَعْرَاقٌ مُخْتَلِفَةٌ. وَبَعْدَ أَنْ أَصْبَحَ مَهَاتِيرُ رَئِيسًا لِلْوُزَرَاءِ، أَصْدَرَ عَفْوًا كَامِلًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ. وَقَالَ مَهَاتِيرُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ سَوْفَ يَسْتَلِمُ السُّلْطَةَ بَعْدَ عَامَيْنِ.
حَصَلَ صِرَاعٌ فِي تَحَالُفِ الْأَمَلِ؛ لِأَنَّهُم اِخْتَلَفُوا فِي الشَّخْصِ الَّذِي سَوْفَ يُصْبِحُ زَعِيمَ التَّحَالُفِ بَعْدَ مَهَاتِيرَ. وَفِي عَامِ أَلْفَينِ وَعِشْرِينِ (2020)، اِسْتَقَالَ مَهَاتيرُ؛ فَاِنْهَارَ تَحَالُفُ الأَمَلِ. وَبِسَبَبِ هَذَا الاِنْهِيَارِ، عَادَتْ الْمُنَظَّمَةُ الْمَلَاوِيَّةُ الْقَوْمِيَّةُ الْمُتَّحِدَةُ إِلَى السُّلْطَةِ؛ فَأَصْبَحَ مُحْيِيُ الدِّيْنِ رَئِيسًا لِلْوُزَرَاءِ. وَبَعْدَ أَكْثَرِ مِنْ عَامٍ، اِسْتَقَالَ مُحْيِيُ الدِّينِ. كَانَ اِنْتِشَارُ فَيْرُوسِ كُورُونَا وَاسِعًا، عِنْدَمَا اِسْتَقَالَ مُحْيِيُ الدِّينِ. وَبِسَبَبِ الاِسْتِقَالَةِ، خَسَرَ مُحْيِيُ الدِّينِ دَعْمَ الْبَرْلَمَانِ.
وَفِي عَامِ أَلْفَينِ وَاِثْنَينِ وَعِشْرِينِ (2022)، أَعْلَنَ إِسْمَاعِيلُ صَبْرِي يَعْقُوبُ، الَّذِي أَصْبَحَ رَئِيسًا لِلْوُزَرَاءِ بَعْدَ مُحْيِيَ الدِّينِ، اِنْتِخَابَاتٍ مُبَكِّرَةٍ. وَفِي هَذِهِ الاِنْتِخَابَاتِ، فَازَ اِئْتِلَافُ الْأَمَلِ (بَاكَاتَانَ هَارَابَانَ). وَبَعْدَ أَيَّامٍ مِنَ الاِنْتِخَابَاتِ، عَيَّنَ مَلِكُ مَالِيزِيَا أَنْوَرَ إِبْرَاهِيمَ رَئِيسًا لِلْوُزَرَاءِ. وَقَدْ قَالَ أَنْوَرُ إِبْرَاهِيمُ اليَمِينَ الدُّسْتُورِيَّةَ.
| هَكَذَا | In this manner / thus |
| حَرَكَةُ الشَّبَابِ الْإِسْلَامِي | Islamic Youth Movement |
| الْمُنَظَّمَةُ الْمَلَايَوِيَّةُ الْقَوْمِيَّةُ ِالْمُتَّحِدَة | United Malay National Organization |
| مِنْ جَدِيدٍ | Again |
| الْحَيَاةُ السِّيَاسِيَّةُ | Political life |
| الْمُفْرَد | singular | الْجَمْع | plural |
| حَاكِمٌ | Ruler | حُكَّامٌ | Rulers |
| وَزِيرٌ | Minister | وُزَرَاءُ | Ministers |
| سَنَةٌ | Year | سِنِينَ | Years |
| مَنْصِبٌ | Position/post | مَنَاصِب | positions/posts |
| تُهْمَة | Charge / accusation | تُهَم | charges / accusations |
| مَقْعَد | seat | مَقَاعِد | seats |
| دَلِيل | evidence / proof | أَدِلَّة | evidences / proofs |
| عِرْق | race | أَعْرَاق | races |
| الْفِعْلُ الْمَاضِي | past verb | الْفِعْلُ الْمُضَارِع | present verb | الْمَصْدَر | verbal noun |
| تَحَالَفَ | he allied with | يَتَحَالَفُ | he allies with | تَحَالُف | alliance |
| تَشَاوَرَ | he consulted | يَتَشَاوَرُ | he consults | تَشَاوُر | consultation |
| عَيَّنَ | he appointed | يُعَيِّنُ | he appoints | تَعْيِين | appointment |
| اِنْضَمَّ | he joined | يَنْضَمُّ | he joins | اِنْضِمَام | joining |
| اِنْهَارَ | he collapsed | يَنْهَارُ | he collapses | اِنْهِيَارُ | collapse |
مُحَمَّدُ مَحْمُودُ الزُّبَيْرِيُّ This reading passage is about Mohammed Mahmoud Al-Zubairi, a Yemeni poet and…
من صدري نبت البَيْلَسان هاجر منصور سراج 5 مارس، 2026 كُلَّما مشتْ قربهم، لامستْ رائحةٌ…
حَظُّ الْبِنْتِ: الشَّجَرَةُ النَّاطِقَةُ This story is taken from a book entitled The Secret of…
القصيدة الجاهلية: البنية الخارجية هاجر منصور سراج 2 مارس، 2026 تعد البنية الخارجية الثلاثية للقصيدة…
مَحْمُودُ دَرْوِيشُ: صَوْتُ فَلَسْطِينَ This reading passage is about Mahmoud Darwish, a renowned Palestinian poet…
الْمِحْفَظَةُ الضَّائِعَةُ This story is taken from a book entitled Tibetan Folk Tales. The book…